La primera herramienta, llamada Wituk Warmi, de la escuela Antisuyo Warmikuna, está elaborada en dos idiomas: español y kichwa amazónico. Mientras que la segunda, titulada Wanawake, de la escuela Afro Andina fue elaborada en idioma español. Ambas herramientas se entregaron durante los encuentros “Voz, Cuerpo y Territorio” (Puyo) y “Derechos Humanos y Diáspora” (Cuenca) en versión impresa, y se transformaron y subieron en un mapa de navegación en versión digital https://esquel.org.ec/wanawake. Los nombres de estas herramientas provienen de la cosmovisión cultural de las mujeres que participaron en la elaboración de las mismas. Wituk es el árbol de energía y armonía que les ofrece a mujeres (warmis) y hombres amazónicos, de algunas nacionalidades, la pintura para adornar su rostro y cuerpo en las festividades. Mientras que, para las mujeres de la Escuela Afro Andina, Wanawake es la voz que nombra a este juego que promueve aprendizajes. Significa mujer en idioma swahili, con esta voz se impulsan espacios en los que las mujeres afro buscan la sororidad para frenar la discriminación.
Hace algunos años, una mujer afrodescendiente activista parte de este colectivo, fue víctima de femicidio y eso fue una de las historias que nos motivó para hacer cambios para que nuestros hijos e hijas no pasen por las mismas historias. Nila de Aguiar, terapeuta holística y miembro del Movimiento Afro del Azuay.
Estos juegos de mesa invitan hasta 5 personas cada vez y promueven la participación y reflexión familiar y/o comunitaria. Están conformados por una cartilla/tablero, con casillas, fichas y un dado. A través del juego, se puede identificar los tipos de violencia y conocer historias de lucha que han asumido varias lideresas para defender los derechos de las mujeres. Este juego se presenta como un elemento didáctico importante para frenar la violencia en comunidades vulnerables.
Sobre la Escuela Afro Andina
La Escuela Afro Andina funciona desde hace aproximadamente 12 años, nace con el movimiento afro del Azuay, es un brazo formativo, ideológico y político del movimiento. Su objetivo es hacer visible a la población afro del Austro, reivindicar su ancestralidad con expresiones culturales como: danza, música y gastronomía, a fin de resaltar la presencia de la población en la zona. La Escuela está ligada a movimientos negros de diversos países, en el Ecuador forma parte de la Coordinadora Nacional de Mujeres Negras CONAMUNE y de los movimientos de pueblos del país. A raíz de la campaña en busca de justicia por el femicidio de Maribel Pinto, cofundadora de la Escuela, se adoptó la formación afro feminista.
Sobre la Escuela Antisuyu Warmikuna
La Escuela Antisuyu Warmikuna, inicia su funcionamiento en 2019 reforzando al enfoque de género desde la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE), su propuesta de formación tiene como abordaje principal la igualdad de género, pero también se orienta al fortalecimiento del liderazgo de las mujeres.
Fuentes:
Sistematización de la actividad con la Escuela Afroandina: https://drive.google.com/file/d/1yb3Sppl8UK8nz18oahECfNtklTvMYjBd/view